Le mineur majeur

لم أستطع إلى اليوم أن أفهم الحكمة من تأسيس فرق موسيقية نسائية... في زمن المخلوع، كانت الفكرة تسوّق على أساس أنّها تجسيد لما وصلته المرأة من تحرّر ونضج جعلاها ندّا للرّجل في جميع الميادين... فعوض أن يقتصر وجود المرأة في الفرق الموسيقية على عازفة يتيمة هي ديكور أكثر منه شيء آخر، هاهي المرأة تشكّل فرقة بحالها بدءا بالعازفات من إيقاعيات ونفخيات ووتريات ومفتاحيات وصولا إلى قائدة الفر قة مرورا بالغناء الذي غالبا ما يكون بشكل جماعي على طبقة صوتية وسطى لا ترهق ولا تحرج أحدا وتجنّب النشازات... كان هذا النوع من التكسّب الموسيقي يغمرني بالغيض لما يرشح منه من علامات التمسّح على أعتاب السلطة والامتهان لوظيفة الموسيقي في المجتمع ولذات المرأة والتسطيح الموسيقي في طريقة العزف والآداء والتوظيف السياسي والتحنيط الفولكلوري... مجموعة من الولايا لابسات فوطات وبلايز معصّبات الجبين أو واضعات على رؤوسهنّ كبّوس عدس ومتربّعات على مساند مطرّزة أمام نافورة ماء منثور حولها ورد وتحيط بها شموع وستائر مخملية... قائدة الفرقة تقطع الأنفاس رافعة يدها إيذانا بقرب إانطلاق العزف.. وهاهي تنزل يدها بحركة حاسمة فتأت

ثمّة شكون لسانو مالي فمّو، كيف يحكي ما تفهم شيء على جد أمّو... وثمّة شكون بلع لسانو، بعد ما شاف اللي تكلّموا تهانوا... وثمّة شكون يمشي ولسانو قدّامو، لا صانو في لمّة ولا عملّو همّة، حاشى من يقرا قُمّة وتحلّت في مرمّة. وثمّة شكون لسانو لحّاس، بزناس، لا كرامة ولا إحساس، تتبرّى منّو الناس. الأوّلين قالوا   واحد لسانو خوّانو وواحد لسانو صوّانو. ثمّة شكون لسانو يغزل الحرير، وثمّة شكون لسانو ماضي مسامير، وثمّة شكون لسانو يعمل الخل، وث مّة شكون لسانو يقطر عسل، وثمّة شكون لسانو جلم يحش ويخلّف الدم، وثمّة شكون لسان لفعة، سم ورقعة وقلّة رفعة ... ثمّة شكون لسانو منشار فيه الناس تحتار... نازل ياكل، طالع ياكل... لحمة اللسان طرية ما فيهاش عظم، تتمدّ وتتلم. لحمة طرية كيف الليّة، أمّا لحم موش شحم، لا يذوب ولا يتوب... وياما ألوان تخدم باللسان... ثمّة السياسي اللي نفخ لي راسي، والصحافي اللي يجري حافي، والمدرّس المتمرّس، والمحامي الواطي والسامي، والفنّان الإنسان الزّنّان، والأديب والإمام الخطيب. ثمّة شكون ملسن يطرز الكلام طريزة بذوق وغريزة (الفاضل الجزيري، الفاضل الجعايبي، الطا